Gudang Download

Home - Kasih Commentnya Dunk Buat Perbaikan Web Ane !!!

2010-09-07T08:58:00.000+07:00

Home - Kasih Commentnya Dunk Buat Perbaikan Web Ane !!!

Harga Jual Chips Poker

2009-09-29T16:54:00.003+07:00

Berdasarkan rapat para seller chip pada tanggal 13 september 2009 jam 22.30 wib. Kami telah menetapkan harga jual chip sbb

Untuk pembelian dibawah 100 M, Rp. 10.000,- per m
Untuk pembelian 100 - 500 M, Rp. 8.500,- per m
Untuk pembelian 500 M keatas, Rp. 7.500.- per m
Pembelian hanya bisa dilayani dari jam 06.00 s/d jam 20.00 wib

jika lebih dari jam 20.00 (jam 8 malem) silahkan pesan terlebih dahulu, dan proses transfer chip akan dilakukan pada jam kerja..

Untuk Menghindari ketidakpercayaan calon Buyer dipersilahkan melihat stock chip yang ada terlebih dahulu dengan jalan satu table di Poker.

Harga jual chips poker diatas negotiable dan akan selalu mengikuti harga pasaran. Sistem pembelian adalah dengan transfer ke rekening (diberikan setelah buyer menghubungi kami) Anda diharuskan mentransfer paling tidak 50% dari total pembelian. Setelah uang kami terima maka kami akan memberikan 50% dari jumlah chips yang dibeli. Setelah itu anda harus menyelesaikan sisa pembayaran, barulah kami memberikan sisa chips yang anda beli. Sistem ini menurut kami merupakan sistem yang paling aman dari berbagai sistem pembayaran yang ada karena dengan system ini maka kepentingan anda dan kami akan sama-sama terlindungi.

Terakhir Diperbaharui ( Kamis, 17 September 2009 03:36 )

Tips Untuk Mengembangkan Teknik Permainan POKER

2009-09-29T16:49:00.003+07:00

Inilah TIPS UNTUK MENGEMBANGKAN TEKNIK PERMAINAN POKER Anda :

JANGAN TERLALU SERING UNTUK CALL/SERING-SERINGLAH FOLD

Mungkin kesalahan yang paling sering dilakukan oleh para pemain poker pemula adalah karena terlalu sering memainkan kartunya. Saat anda mulai bermain poker, anda selalu ingin bermain, dan itu berarti harus selalu bertaruh meskipun mendapat kartu yang tidak terlalu baik. Tetapi, terlalu sering bermain tidak berarti akan selalu menang, biasanya yang terjadi adalah anda selalu kalah. Akibatnya, anda bisa saja menang sedikit-sedikit sebanyak 10 kali berturut-turut dan langsung bangkrut pada sekali taruhan. Tetapi tetap saja anda bangkrut bukan?

JANGAN TERLALU SERING MENGGERTAK

Banyak pemain pemula yang tahu bahwa menggertak adalah bagian dari poker, tetapi tidak tahu benar bagaimana caranya menggertak. Tidak ada aturan yang pasti apakah kita harus sekali-sekali menggertak atau terus-menerus menggertak saat bermain poker, tetapi banyak pemain yang merasa bahwa dia tidak akan menang jika tidak menggertak. Menggertak hanya bekerja pada saat-saat tertentu dan dengan pemain-pemain tertentu. Jika anda mengenal baik lawan-lawan anda dan sering bermain dengan mereka, tentu akan lebih sulit untuk menggertak mereka. Lebih baik jangan menggertak jika anda tidak yakin dengan situasinya.

JANGAN TERUS BERMAIN HANYA KARENA ANDA SUDAH TERLANJUR BERMAIN

Kesalahan lain yang umum dilakukan oleh pemula adalah mereka berpikir bahwa “Hmmm…. Saya sudah terlanjur banyak bertaruh, saya harus terus bertahan sampai akhir”. Anda tidak akan bisa menang hanya dengan terus-menerus bertaruh. Kadang-kadang anda cukup melakukan call, tetapi saat anda yakin bahwa anda akan kalah, dan tidak ada lagi cara untuk memenangkan kartu anda, anda harus segera melakukan fold. Uang yang sudah dipertaruhkan bukan lagi milik anda, dan anda tidak akan bisa mendapatkan uang itu kembali hanya dengan terus menerus bertaruh sampai akhir.

JANGAN MELAKUKAN CALL DI SAAT-SAAT AKHIR HANYA UNTUK MEMBUAT PEMAIN LAIN PERCAYA KARTU ANDA BAGUS

Tips ini merupakan kelanjutan tips nomor 4. Saya sering melihat seorang pemain yang menunggu pemain lain untuk melakukan taruhan, melihat kartunya sendiri, kemudian berkata, “Kau tidak percaya kalau kartuku benar-benar bagus?”, kemudian meletakkan taruhan lebih lanjut meskipun kartunya jelek. Jika anda tidak yakin dengan kartu anda dan anda yakin pemain lain memiliki kartu yang lebih baik, kenapa harus mendermakan uang anda kepada mereka? Anda akan cenderung untuk bertaruh terus menerus sampai tanpa sadar uang anda sudah habis.

JANGAN BERMAIN SAAT ANDA MARAH, SEDIH, ATAU SEDANG DALAM SUASANA HATI YANG JELEK.

Sebaiknya jangan bermain poker untuk menghilangkan stress atau melupakan hari anda yang melelahkan. Jika anda mulai bermain dengan suasana hati yang jelek – bermain secara emosional, dan tidak rasional – maka anda tidak akan bisa bermain dengan baik. Demikian juga, saat anda bermain poker dan anda kalah taruhan besar lalu suasana hati anda semakin jelek, maka berdiri dan istirahatlah sampai anda tenang kembali. Karena pemain lain akan merasakan suasana hati anda dan bisa mengambil keuntungan darinya.

PERHATIKAN KARTU-KARTU YANG TERLETAK DI MEJA

Saat anda mulai bermain, anda cukup mengingat kartu anda sendiri. Tetapi begitu anda sudah bermain, sangat penting untuk melihat kartu apa yang muncul di atas meja. Saat bermain Texas Hold’em, perhatikan kartu flop dan pikirkan apa kartu terbaik yang mungkin bisa dikombinasikan dengan kartu anda. Perhatikan kemungkinan flush dan straight, jika kombinasi kartu anda tidak terlalu baik dengan flop sebaiknya langsung fold atau call jika taruhannya tidak terlalu tinggi untuk melihat kombinasi selanjutnya.

PERHATIKAN PEMAIN LAIN

Saat anda bermain, hal terbaik yang bisa anda lakukan adalah memperhatikan pemain-pemain yang lain, meskipun saat anda tidak bermain (fold). Jika anda memperhatikan pemain-pemain tertentu selalu menaikkan taruhan saat kartunya bagus & pemain lain yang suka menggertak, anda bisa menggunakan informasi ini untuk menolong anda menentukan cara bermain melawan mereka. Begitu anda tahu bahwa pemain lain ada yang suka menggertak maka itulah saat anda untuk menggertak balik dan memenangkan taruhan. Sebaliknya jangan menggertak pemain satu lagi yang selalu menaikkan taruhannya saat dia memiliki kartu yang baik.

JANGAN BERMAIN PADA MEJA TARUHAN YANG MELEBIHI SKILL DAN UANG ANDA

Ada banyak alasan seseorang pindah ke meja yang taruhannya lebih tinggi. Alasan yang baik adalah karena mereka secara konsisten selalu menang pada meja taruhan yang rendah dan siap untuk bertaruh lebih tinggi. Alasan yang jelek adalah jika anda semata-mata ingin mengesankan orang lain. Jangan bermain melebihi kemampuan uang anda, meskipun jika anda sedang benar-benar beruntung dengan rekor 4 kali main 2 kali menang. Tips selanjutnya akan menjelaskan mengapa harus begitu.

PILIH MEJA YANG SESUAI DENGAN KEMAMPUAN BERMAIN DAN UANG ANDA

Salah satu alasan mengapa kita tidak perlu naik ke meja dengan taruhan yang lebih tinggi adalah karena kelipatan taruhannya akan lebih tinggi dan tentu saja lawan-lawan anda juga akan lebih ahli dalam bermain. Tentu anda akan lebih memilih untuk menjadi pemain yang terbaik di meja dengan taruhan rendah daripada menjadi santapan empuk bagi pemain yang lain yang lebih ahli di meja taruhan tinggi bukan? Jika anda sudah sering menang di salah satu meja dengan taruhan yang rendah, mengapa harus pindah? Bukankah sekarang anda sudah memenangkan banyak uang? Kelipatan taruhan tentu akan menjadi lebih besar pada meja taruhan yang lebih tinggi, dan kemenangan besar tidak akan bertahan lama di meja taruhan yang lebih tinggi.

Terakhir Diperbaharui ( Kamis, 17 September 2009 03:36 )

Al Quran Raksasa Karya Pemuda Palembang Diluncurkan

2009-05-17T16:10:00.005+07:00

PALEMBANG, KOMPAS.com — Setelah enam tahun bergelut menulis dan mengukir kayu tembesu dengan ukiran khas Palembang menjadi kepingan Al Quran berukuran panjang 177 cm dan lebar 144 cm serta tebal 2,5 cm, pemuda Palembang yang dimotori Syofwatillah Mozaib akhirnya meluncurkan 30 juz Quran raksasa, di Palembang, Kamis.

Syofwatillah mengaku, peluncuran Al Quran 30 juz tersebut dilakukan untuk sosialisasi kepada masyarakat Palembang sebelum diresmikan.

Masyarakat juga diharapkan dapat memberikan masukan dan koreksi jika masih ada kesalahan tulis, katanya, yang mengaku sejak kecil bercita-cita menciptakan karya spektakuler tersebut.

Menurut dia, Quran tersebut dikerjakan sejak tahun 2002 dan selesai Desember 2008.

Selama proses pembuatan Quran itu terjadi pasang surut dana karena sebelumnya tidak meminta bantuan dari pihak lain kecuali uang pribadi.

Ia mengatakan, walaupun bermasalah dari segi pendanaan tetapi dibantu sejumlah pengukir dan ustaz tetap melanjutkan pembuatan mashab tersebut.

"Namun setelah selesai juz kedua atau sekitar 20 keping lembaran Quran, dia mengaku tidak lagi mampu melanjutkan pembuatan kitab suci tersebut karena kehabisan dana," katanya.

Dia menjelaskan, masalah dana tersebut akhirnya mendapat angin segar dapat diselesaikan dengan bertemunya penggagas Quran raksasa atau Al Akbar itu dengan tokoh masyarakat asal Sumsel, Taufik Kiemas, yang datang ke Masjid Agung pada peringatan tahun baru Islam 1 Muharram 1423 atau 15 Maret 2002.

"Saat itu, Taufik Kiemas menyatakan kesiapannya untuk menyumbang setelah melihat sekeping Quran yang dipajang di stan pameran masjid tersebut," ujarnya.

Dia menambahkan, komitmen tokoh asal Sumsel tersebut akhirnya bisa ditagih setelah pihaknya menghadap Gubernur Sumsel saat itu, Rosihan Arsyad.

"Sampai akhirnya tercatat 31 donatur dan terkumpul Rp 931 juta yang penyumbangnya antara lain adalah Taufik Kiemas, Nazaruddin Kiemas, Rosihan Arsyad, dan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono," katanya.

Sumbangan dana dari donatur tersebut semakin memacu semangat menyelesaikan Al Akbar yang akhirnya dapat selesai selama enam tahun.

"Biaya yang dikeluarkan untuk menciptakan karya spektakuler tersebut mencapai Rp 1,1 miliar," katanya.

Tutorial Cara Bermain Poker Zynga

2009-02-12T20:51:00.025+07:00

Mungkin bagi yang belum tahu gimana caranya bermain games buatan zygna ini
saya akan menjelaskan sedikit membantu menjelaskan gimana cara bermain nya:
Pertama-tama para pemain di bagikan 2 buah kartu oleh bandar,
lalu kita harus mengkombinasikan kartu2 yang terlihat di meja,
dengan kartu milik pemain masing-masing.
Siapa yang kombinasi kartunya paling tinggi nilainya, itulah pemenang taruhan.
Kombinasi tersebut dibentuk oleh 5 kartu,
yang berasal dari dari kartu milik pemain sendiri dan kartu yang terlihat di meja.

Urut-urutan kombinasi kartu adalah sebagai berikut:

1. Kartu yang nilainya lebih tinggi akan mengalahkan kartu yang nilainya lebih rendah.

Nilai kartu 2 akan kalah dengan 3,
3 kalah dengan 4,
4 kalah dengan 5,
dst…
10 kalah dengan J (jack)
J kalah dengan Q (Queen)
Q kalah dengan K (King)
K kalah dengan A (Ace)(dalam poker, A bisa menjadi angka 1 kalau mau,
yang berarti nilai terendah). Jenis kartu tidak pengaruh sama sekali.
Misalnya kartu J Hati dengan
kartu J Sekop (Spade) nilainya sama.Bila ada 2/lebih pemain mempunyai nilai yang sama,
maka dilihat kartu keduanya, mana yang lebih tinggi nilainya.Misalnya dua pemain mempunyai
kartu tertinggi A Hati dan A Sekop, maka nilainya sama. Jadi dilihat kartunya
yang kedua. Mana yang nilainya lebih tinggi? Kalau masih sama juga, berarti
seri, dan uang taruhan dibagi 2.

2. Nilai kartu tertinggi berapapun juga, akan kalah dengan kombinasi kartu
yang bernama “One Pair”.

3. “One Pair” kalah dengan “Two Pair”,

4. “Two Pair” kalah dengan “Three of a Kind”,

5. “Three of a Kind” kalah dengan “Straight”,

6. “Straight” kalah dengan “Flush”,

7. “Flush” kalah dengan “Full House”,

8. “Full House” kalah dengan “Four of a Kind”,

9. “Four of a Kind” kalah dengan “Straight Flush”,

10.”Straight Flush” kalah dengan “Royal Flush”,

“One Pair”= satu pasangan kartu. Misalnya: 2-2-7-9-J

“Two Pair”= ada 2 pasangan kartu. Misalnya: 2-2-7-7-J

“Three of a Kind”= ada 3 kartu nilainya sama. Misalnya: 2-2-2-7-J

“Straight”= kartunya berurutan nilainya. Misalnya: A-2-3-4-5 atau

10-J-Q-K-A (kalau Q-K-A-2-3 gak boleh, karena dianggap tidak berurutan,

karena di sini A menjadi angka 1 yang merupakan angka terendah, sekaligus

menjadi Ace yang merupakan angka tertinggi).

“Flush”= Semua kartu sama jenisnya, dan nilainya tak berurutan. Misalnya

semua 5 kartu tersebut adalah kartu Hati.

“Full House”= Satu pasangan kartu dan tiga kartu sama. Gabungan “One

Pair” dan “Three of a Kind”. Misalnya: 2-2-2-7-7 atau 3-3-J-J-J.

“Four of a Kind”= 4 kartu nilainya sama. Misalnya: 2-2-2-2-J

“Straight Flush”= Semua kartu sama jenisnya, dan nilainya berurutan.

Misalnya Semua 5 kartu tersebut adalah kartu Hati, dan nilainya

3-4-5-6-7.

“Royal Flush”= sama dengan “Straight Flush”, tapi nilainya tertinggi.

Dengan kata lain merupakan kombinasi Flush yang paling baik. Misalnya:

semua 5 kartu tersebut adalah kartu Hati, dan nilainya 10-J-Q-K-A.

Kalau ada dua pemain mendapat “One Pair”, maka dilihat mana pasangan
kartu yang paling tinggi nilainya. Misalnya 2-2-7-9-J, kalah dengan
3-3-5-7-J. Karena nilai 3 lebih tinggi daripada 2.

Kalau ada dua pemain mendapat “One Pair” yang nilainya sama, maka dilihat
kartu yang lain, mana yang lebih tinggi. Misalnya: 2-2-7-9-J, kalah dengan
2-2-8-9-J. Karena nilai 8 lebih tinggi daripada 9. 2-2-7-9-J kalah dengan
2-2-7-9-Q. Karena nilai Q lebih tinggi daripada J.
Begitu seterusnya, begitu pula pada kombinasi kartu yang lain. Misalnya:
“Straight” A-2-3-4-5 kalah dengan 3-4-5-6-7.
Bila ada dua pemain mempunyai nilai dan kombinasi kartu yang sama, maka
taruhan dibagi dua. Misalnya salah satu pemain mendapat 2-3-4-5-6, dan
pemain lainnya juga mendapat 2-3-4-5-6, maka hasilnya seri dan taruhan
dibagi dua.

Jadi sekali lagi, urut-urutan nilai kombinasi kartu dari yang terendah
adalah sebagai berikut:
- Kartu nilai tertinggi
- One Pair
- Two Pair
- Three of A Kind
- Straight
- Flush
- Full House
- Four of a Kind
- Straight Flush
- Royal Flush

Kalau sudah tahu urut-urutan kombinasi kartu poker, lalu cara mainnya
bagaimana?Ada bermacam-macam sistem cara main poker, diantaranya
ada yang namanya: “Texas Hold’em Rules”, yaitu seperti ini:

- Misalkan ada 4 pemain. Pemain satu, pemain dua, pemain tiga, dan pemain
empat.

- Masing-masing pemain akan bergantian menjadi “dealer” (pembagi kartu),
bergantian searah dengan jarum jam. Misalnya pemain satu menjadi
“dealer”, maka dia yang akan membagikan kartu-kartunya nanti.

- Sebelum kartu-kartu dibagikan, 2 pemain di sebelah kiri dealer menaruh
chip/taruhan, yang dinamakan “Ante”. “Ante” yang pertama lebih kecil
daripada “ante” yang berikutnya. Misalnya: pemain satu adalah “dealer”,
maka pemain sebelah kirinya, misalkan pemain dua, menaruh Ante nya 5
dolar, dan pemain selanjutnya lagi, yaitu pemain tiga, menaruh Antenya
sejumlah 10 dolar. “Ante” biasa dikenal juga dengan “Blind Bets”.

- Kumpulan dari chip-chip/taruhan di tengah meja tersebut untuk
selanjutnya dinamakan “Pot”.- Lalu kartu dibagi, masing-masing pemain
mendapat 2 kartu. 2 Kartu ini dinamakan “Private Cards”/”Hole Cards”.

- Lalu setelah kartunya dilihat (pemain tak boleh lihat kartu milik
pemain lain, harus lihat miliknya sendiri!), pemain di sebelah kiri
pemain yang ngasih ante kedua, melakukan “bet” pertama kali. Dalam hal
ini karena yang ngasih ante kedua adalah pemain tiga, maka yang melakukan
“bet” pertama kali adalah pemain empat.

- “Bet” adalah taruhan, bisa “call”, “raise”,atau “fold”

- “Call” atau “Stay In”, berarti dia akan ikut main, dengan menaruh
taruhan sejumlah uang yang ditaruhkan oleh pemain lain terakhir kali.
Dalam hal ini yang 10 dolar.

- “Raise” berarti dia akan ikut main, menaruh taruhannya, dengan nilai
taruhan yang lebih tinggi (lebih tinggi dari nilai taruhan sebelumnya,
dalam hal ini lebih tinggi dari 10 dolar, misalnya dia menaruh 20 dolar).

- “Fold” berarti dia tak akan ikut main. Jadi dia tak ikut taruhan, dan
menutup kartunya.

- Lalu disusul pemain sebelah kirinya lagi, mau “call”, “raise”, atau
“fold”, begitu seterusnya.

- Setelah itu, 3 kartu dibagi terbuka dan diletakkan di pusat meja,
memulai ronde pasang taruhan yang kedua.

- Seperti sebelumnya, secara bergantian pemain-pemain melakukan lagi
“call”, “raise”, atau “fold”, dimulai dari pemain di sebelah kiri yang
ngasih ante ke dua tadi. Kartu di pusat meja ini dinamakan “Community
Cards”. Dan ronde ini dinamakan “Flop”.

- Setelah itu, dibuka satu kartu lagi kartu “Community Cards” yang
keempat. Ini dinamakan “Turn Card”/”4th Street”

- disusul dengan “bet” atau taruhan lagi seperti sebelumnya.

- Lalu kartu terakhir “Community Cards” dibuka lagi, ini dinamakan “River
Card”/”5th Street”.

- disusul dengan “bet” atau taruhan lagi seperti sebelumnya. Ini adalah
ronde taruhan yang terakhir.

- Lalu pemain-pemain membuka kartu miliknya, dan mengkombinasikan
kartu-kartunya dengan kartu yang terlihat di meja, membentuk 5 kartu yang
paling baik kombinasinya.

-Ingat satu hal bermain lah engan pikiran santai jangan terlalu nafsu ketika melihat kartu bagus karena belum tentu anda yang menag,
usahakan buka 3 kartu di meja dahulu jika anda punya kartu bagus, jika anda sudah yakin silahkan all in semoga beruntung

semoga dengan info ini dapat membantu para newbee yang baru mulai bermain poker

Terakhir Diperbaharui ( Rabu, 26 Agustus 2009 20:25 )

Dimana Kekayaan yang Sebenarnya Indonesiaku

2009-02-12T20:26:00.009+07:00

Dimana Kekayaan yang Sebenarnya Indonesiaku

Potensi Pendidikan Indonesia Tak ternilaikan. Namun upaya konservasi dan pendataannya masih sangat minim. Tenaga ahli bidang Pendidikan belum mencukupi.
Areal Untuk Pendidikan di Indonesia; Kaya akan Keanekaragaman melalui kompetisi Pendidikan tahun 2010 adalah ‘’ Rabu pekan ini, Blog Competition 2009 menyelenggarakan lokakarya Mengupas Keanekaragaman melalui kompetisi dan pelatihan tentang masa depan Indonesiku Negeri tercinta kepada para Blogger, Indonesia Mempunyai Pendidikan ’’. Pada tahun 2009. diperkirakan 10% jumlah potensi Pendidikan Indonesia bahkan Kawasan ASEAN dikenal kaya keanekaragaman 191 negara anggota Konferensi dan 12% di PBB untuk Keanekaragaman melalui kompetisi ragaman Pendidikan. ‘’Karena itu, upaya konvervasi dunia.

Pendidikan (Convention on Educational yang diprakarsai PBB sangat penting artinya) diharapkan mampu menekan ASEAN,’’, Rodrigo angka minimum Keanekaragaman melalui kompetisi Pendidikan.
Namun masih sangat
Negara-negara ASEAN, tak terkecuali Indonesia, Bonn, Jerman, Mei lalu, menetapkan mekanisme kekurangan tenaga kerja diwajibkan menyerahkan ‘’ASEAN 2010 pembagian keuntungan atas sumber genetik (access ahli Pendidikan
Berkat ABS, suatu negara atau masyarakat dan atau kegagalan konservasi. Kalau sampai gagal, tempat sumber pendidikan itu berasal harus ikut tentu saja malu yang akan didapat. Agar semuanya menikmati keuntungan dari pengembangan pembajakan Pendidikan produk TI. Indonesia sebagai negara kebhinnekaan, Pusat Pendidikan Masa depan Indonesiku Negeri tercinta (ASEAN) secara nasional (Centre for Education) akan membantu perkaya Keanekaragaman melalui kompetisi Pendidikan tentu sangat memungkinkan.
Kkepentingan. ‘’Potensi Keanekaragaman melalui kompetisi Pendidikan

by arsal
visit at
budak_rawas@yahoo.com

for competition blogger 2009

Ratusan Polisi Didrop ke Kerinci

2008-12-24T15:33:00.023+07:00

PASCA-UNJUK rasa anarkis di Sungaipenuh, polisi meningkatkan kewaspadaan di Kabupaten Kerinci. Kemarin (23/12) ratusan personel didrop dari berbagai polres dan Polda Jambi untuk bersiaga di daerah paling ujung di Provinsi Jambi tersebut

Tambahan personel tersebut terdiri atas Brimob, Samapta, dan Intelijen. Pasukan itu tiba di Kerinci sekitar pukul 13.00. Dengan tambahan personel tersebut, setidaknya kini sekitar 700-an polisi bersiaga di kabupaten yang terkenal keindahan alamnya itu. Jumlah tersebut belum termasuk aparat TNI dan Satpol PP.

Kapolres Kerinci AKBP Sunarwan Sumirat didampingi Kabag Ops Kompol Cecep mengatakan, penambahan personel dilakukan untuk membantu memulihkan keamanan di Kerinci.

Kerinci mencekam ketika ribuan massa menduduki gedung pertemuan Umah Uhang Empat Jenis—lazim disebut Gedung Empat Jenis—di Sungaipenuh, Senin (22/12). Mereka mendesak DPRD yang sedang bersidang di gedung itu melengserkan Fauzi Si’in dari kursi bupati Kerinci.

Aksi itu diduga kuat berkaitan dengan hasil Pilkada karena sebagian besar massa dikerahkan dari Semurup Kecamatan Airhangat dan Pondoktinggi Kecamatan Sungaipenuh.

Semurup merupakan daerah asal Ami Taher, sedangkan Pondoktinggi adalah kampung Diyanda Putra.
Ami-Diyanda merupakan pasangan cabup yang kalah pada coblosan putaran kedua Pilkada Kerinci yang digelar 11 Desember 2008. Fauzi Si’in menjadi sasaran karena dituding mendukung Murasman-M Rahman, pasangan pemenang pilkada.

Dalam aksi berujung rusuh itu, sejumlah pejabat disandera, termasuk Sekda Kerinci Maaruf Kari dan Ketua DPRD Nasrul Madin. Gedung Empat Jenis dan tiga mobil dinas dirusak massa. Ami Taher sendiri membantah perbuatan anarkis itu dilakukan pendukungnya.

Polda Jambi memastikan tidak main-main menangani kasus ini. “Pasti akan ada sanksi tegas bagi pelaku perusakan,” ujar Wakapolda Jambi Kombes Bambang Suparsono seusai Gelar Pasukan Operasi Lilin 2008 di Kota Jambi kemarin (23/12).
Bambang mengatakan, polisi telah mengetahui identitas pelaku perusakan gedung dan tiga unit mobil dalam peristiwa itu. Apalagi, katanya, polisi memiliki rekaman kejadian.

Bambang membenarkan adanya penurunan bantuan personel sekitar 400 orang ke Kerinci. Selain itu, sejumlah petinggi Polda Jambi juga sudah berada di Kerinci untuk menenangkan warga, di antaranya Dir Reskrim Kombes Pol Nanang Hadiyanto, Dir Samapta Kombes Pol Endang Suryadharma, Kasat Brimob AKBP Bobby Adoe, dan Kabid Propam AKBP Almansyah.

Selain penambahan personel, peningkatan pengamanan di Kerinci kemarin tampak mencolok. Dibagi ke dalam beberapa kelompok, mereka berpatroli ke beberapa wilayah, mulai Kayu Aro, Gunung Tujuh, Siulak, Gunung Kerinci, Semurup, Air Hangat Timur sampai ke Sitinjau Laut.

Kapolres mengatakan, situasi di Kerinci kini relatif mulai normal. Hanya saja, dari pantauan Jambi Independent, sejumlah toko di Sungaipenuh masih tutup. Beberapa warga terlihat berjaga-jaga di perbatasan kota. Mereka melarang warga Semurup masuk kota.(*)

Profil

2008-09-24T17:54:00.003+07:00

Alhamdulillah syukur kepada Allah SWT tuhan maha segalanya, telah dilahirkan seorang pria pada tanggal 20 Juni 1986 di Desa Muara Kulam Kec. Ulu Rawas Kabupaten Musi Rawas yang dulunya masih bergabung dengan Kecamatan Rawas Ulu; kurang lebih tahun 2003 pergantian Kecamatan.
Waktu demi waktu aku lalui hingga aku selesai sekolah di tingkat MA (Madrasah Aliyah) tepatnya di Madrasah Aliyah Laboratorium Telanaipura Jambi konon ceritana MAL ini salah satu MAL di Indonesia setelah DIYogyakarta; :D dengan cita-cita setelah keluar dari MAL harus menguasai 3 bahasa yaitu bahasa Arab, Inggris dan termasuk bahasa Indonesia yang baik dan benar.

Banyak tantangan dan rintangan yang dihadapi bermuara dari masa kanak-kanak hingga remaja; mulai keluar dari perkampungan yang sangat kecil menurut cerita kedua orang tua kampung tersebut dulunya bernama Lubuk NIol (Lubuk artinya air yang jernih dan sangat dalam) sedangkan NIol adalah nama pohon yaitu pohon kelapa. Mengingat keluarga yang hidup serba kekurangan akhirnya saya diasuh oleh sanak dalam bahasa rejang rawas artinya keluarga sebelah atas atau pihak yang lebih tua; aku diasuh kurang lebih 1 tahun kurang lebih ketika itu berumur menginjak 2 tahun menjelang masa ladang padi musim panen.
Kemudian dalam tahap belatah (bercocok tanam tahap kedua/masa pemeliharaan tanaman seperti karet, dan tanaman pelengkap lainnya seperti ubi kayu dalam bahasa aku ubey, kemuro/ubi jalar dan sebagainya yang berkenaan dengan sayur-sayuran lainnya). Setelah kurang lebih 3 tahun di sana (Lubuk Niol) orang tua aku pindah ke dusun tepatnya tidak jauh dari pemukiman warga pusat desa yang sekarang sudah menjadi lokasi perkantoran Kecamatan Ulu Rawas Kebetulah tidak jauh dari Kantor Camat Ulu Rawas tepatnya kurang lebih 50 meter bersebrangan dengan jalan lintas Ulu Rawas; Bukit Bulan; Sarolangun dan Bengkulu, ooo ya jangan lupa mampir ya klo lewat dusun aku. Di tempat ini keluarga aku bercocok tanam kembali kurang lebih 1 tahun dan pindah ke dusun Sengedai sebuah nama dusun kuno dan terpencil didaerah sub desa Muara Kulam wilayah Sungai Cinau di sini pun aku bersama kedua orang tua tidak jauh bedanya dengan sebelumnya yaitu bercocok tanam hanya saja ditambah dengan berpelak (disamping berladang ditambah dengan menanam serba-serbi kebutuhan makanan sehari-hari) seperti cabe, kunyit, bawang, dan sebagainya. Di sini lumayan lama aku bersama orang tua, aku berumur kurang lebih 5 menjelang tahun aku pindah ke kampung tetangga yang bernama Bitik Sagu (sungai kecil) sejarah sebetulnya aku kurang tau juga mungkin sungai kecil dulunya banyak orang bercocok tanam sagu :d, tiga tahun dari kelas 1 SD sampai dengan kelas 3 SD di SDN 1 Muara Kulam Lokal Sungai Cinau yang di kepala oleh Wali kelas bernama Soeharto bukan Soeharto Alm. Presiden, waktu sekolah bukan pagi akan tetapi siang mulai dari jam 2 sampai jam 5 sore.

Pada pagi hari jikalau hari cerah aku ikut dan kadang-kadang mencari pekerjaan seperti nyadap karet dan keladang atau mencari ikan; dan jikalau hari hujan aku mengikuti ayah kadang membersihkan sisa hasil panen padi;. . . . . blum selesai smuanya :d:d:d:d:d:d:d:d:d

Tingkatkan Kesabaran, Tiadakan Dendam, Wujudkan Semangat Serta Jiwa Kebersamaan

2008-09-11T16:10:00.007+07:00

Di Dalam bulan Nan Suci ini diri saya pribadi dan Keluarga Mengucapkan Selamat menunaikan Ibadah Puasa tahun 1429H/2008M mari kita laksanakan ibadah puasa ini dengan penuh kehikmatan dan ketulusan sekaligus beribadah membantu masyarakat sesama muslim yang kurang mampu dan anak-anak yatim piatu.

Pada bulan suci yang penuh rahmat ini, saya (penulis) singkat kata mengatakan, kita semua diharapkan mampu meningkatkan kesabaran dan menghilangkan rasa dendam serta membangkitkan semangat serta jiwa kekeluargaan sebagai suatu mata rantai dalam keluarga bangsa dan negara.
“Dengan tumbuhnya semangat serta jiwa kebersamaan sebagai suatu keluarga maka kebesaran serta kejayaan kita akan tumbuh demi kebesaran serta kejayaan bangsa dan negara di masa yang akan datang,”.
Selain itu, saya pribadi mengajak seluruh pembaca sekalian yang perkenan membaca; mampir di blog ini untuk berdoa demi keselamatan bangsa serta kemajuan bangsa dan tak lupa sekaligus mendoakan para penghulu kita; pejuang kita; termasuk juga Presiden RI agar dapat diberikan kemudahan-kemudahan dalam melaksanakan tugas mulia selaku kepala negara dan dijauhkannya dari perbuatan-perbuatan orang yang dzalim agar dapat menyelesaikan tugas mulia hingga akhir periode jabatan dengan menghadirkan peningkatan kualitas; kuantitas kehidupan bangsa dan negara dalam segala aspek.
Dalam kesempatan ini pula saya mengajak seluruh komponen rakyat maju melangkah bersama dalam satu lapisan barisan memperkuat persatuan dan kesatuan bangsa demi terciptanya Indonesia Damai, Makmur, Sehat dan Sejahtera

Salat Tarawih

2008-09-03T00:16:00.014+07:00

Kata “Tarawih” dalam Bahasa Arab berarti “duduk-duduk istirahat atau rileks”, kemudian arti kata ini berkembang dalam kaitannya dengan shalat sunat di bulan Ramadhan menjadi “duduk istirahat di antara dua salam” antara shalat dua rakaat atau empat rakaat.

Shalat Tarawih menjadi salah satu masalah yang diperdebatkan dikalangan umat Islam Islam.
Golongan Suni (Ahlussunnah wal Jama’ah) yang merupakan mayoritas pemeluk agama Islam berpendapat bahwa Shalat Tarawih merupakan ibadah yang disunnahkan (sangat dianjurkan) untuk dilaksanakan selama bulan Ramadhan berdasarkan Sunnah Nabi SAW (hadist).

Namun demikian Golongan Suni, secara internal saling berbeda pendapat tentang posisi Shalat Tarawih sebagai shalat sunat. Mazhab Syafei (yang berkembang di Indonesia) berpendapat bahwa Shalat Tarawih adalah Shalat Sunnah Malam (Shalatul Lail) yang dimodifikasikan khusus selama bulan Ramadhan. Pada bulan-2 lainnya, Shalat Malam dilaksanakan secara sendiri2 di rumah dan waktunya adalah pada dua pertiga malam (setelah berakhirnya batas waktu Shalat Fardhu Isya pada seperdua/pertengahan malam). Sedangkan Shalat Tarawih dilaksanakan secara berjama’ah di mesjid (dianjurkan) dan waktunya setelah Shalat Fardhu Isya, pada awal malam (sebelum seperdua/pertengahan malam).
Sementara itu Mazhab Hanbali (yang berkembang di Saudi Arabia) berpendapat bahwa Shalat Tarawih merupakan tambahan shalat sunnah di bulan Ramadhan, disamping Shalatul Lail (Shalat Sunnah Malam). Oleh karena itu di Majidil Haram selama bulan Ramadhan, setiap setelah Shalat Isya diselenggarakan Shalat Tarawih, dan setelah melewati pertengahan malam (+/- jam 01.00) diselenggarakan lagi Shalatul Lail secara berjama’ah.
Selain perbedaan pendapat di antara mazhab2 yang ada pada Golongan Suni tentang posisi Shalat Tarawih ini, maka di internal masing-2 mazhabpun terjado perbedaan pendapat tentang jumlah rakaat Shalat Tarawih. Misalnya saja pengikut Mazhab Syafei ada yang berpendapat jumlah rakaat Shalat Tarawih adalah 8 (delapan) rakaat ditambah 3 (tiga) rakaat Shalat Witir, tetapi ada juga yang berpendapat 18 (delapanbelas) rakaat ditambah 3 (tiga) rakaat Shalat Witir, dan ada juga yang berpendapat 20 (duapuluh) rakaat ditambah 3 (tiga) rakaat Shalat Witir.

Dilain pihak Golongan Syi’ah (Ahlul Bayt Nabi SAW) yang merupakan minoritas pemeluk Islam berpendapat justru sebaliknya, yaitu Shalat Tarawih baik sebagai modifikasi Shalatul Lail (Mazhab Syafei) maupun sebagai shalat sunnah tambahan selama bulan Ramadhan merupakan Bid’ah, karena tidak mempunyai landasan menurut Sunnah Nabi SAW (Hadist). Menurut Golongan Syi’ah, syariat Shalatul Lail baik selama bulan Ramadhan maupun diluar itu tidak ada perbedaan sama sekali, yaitu tetap dilaksanakan sendiri2 di rumah dan waktunya pada duapertiga malam. Kalaupun ada perbedaan antara Shalatul Lail pada bulan Ramadhan adalah berkenan dengan jumlah rakaatnya yang dianjurkan se-banyak2nya sesuai dengan kesanggupan masing2, sementara pada bulan lainnya ditentukan minimalnya saja, yaitu 8 (delapan) rakaat di tambah 3 (tiga) rakaat Shalat Witir, tetapi lebih dari itu diperbolehkan.

Tulisan ini bertujuan untuk mengupas secara netral dan singkat tentang ikhtilaf (perbedaan pendapat) dikalangan umat Islam yang berkaitan dengan kedudukan Shalat Tarawih di dalam syariat Islam.

Menjelang Ramadhan, Harga Sembako Masih Stabil

2008-08-31T18:10:00.002+07:00

Minggu, 31 Agustus 2008 | 18:13 WIB

Berdasar pantauan Kompas.com, harga beberapa kebutuhan pokok masih stabil dan belum mengalami kenaikan menjelang bulan puasa. Seperti dikatakan pedagang sembako Agus di kompleks pasar proyek Senen, Minggu (31/8). "Harga beras jenis IR 1 masih normal sekitar Rp 6.300 per kilogram, Pandanwangi Rp 7 ribu per kilogram, belum ada yang naik kok," jelasnya.
Pemilik kios sembako Sumber Bahagia di Blok 3 Pasar Senen itu justru mengatakan harga minyak goreng jenis curah turun dari Rp 9.000 menjadi Rp 8.500 per liter. Sedangkan minyak goreng Tropical masih Rp 13 ribu per liter, Bimoli juga belum ada kenaikan. "Kalau harga yang lain masih normal seperti gula masih di harga Rp 6.500 per kilogram. Hanya tepung terigu yang sudah dari sebulan naik, tapi juga ga tinggi dari Rp 7 ribu menjadi Rp 7.500," tuturnya.

Ia mengatakan kenaikan harga yang biasanya terjadi menjelang bulan Ramadhan memang belum terjadi. "Setahu saya harga naik kalau sudah pertengahan puasa menjelang Lebaran, tapi semoga naiknya tidak terlalu tinggi," kata pedagang asal Solo yang sudah berjualan sekitar 3 tahun itu.

Sedangkan menurut Asep, pedagang telur di Pasar Senen, harga telur juga masih stabil Rp 15 ribu per kilogram. "Memang kemarin harga sempat naik sedikit, tapi sekarang sudah normal kembali," ujarnya.

Bagaimana di daerah anda?????????

Sumber: http://www.kompas.com

AGAR RAMADHAN PENUH RAHMAT, BERKAH, DAN BERMAKNA

2008-08-31T17:47:00.004+07:00

Tinggal beberapa saat lagi kita memasuki bulan suci Ramadhan. Banyak hikmah yang bisa kita petik di bulan suci dan mulia ini, yang semuanya mengarah pada peningkatan makna kehidupan, peningkatan nilai diri, maqam spiritual, dan pembeningan jiwa dan nurani.

Kewajiban puasa ini bukan sesuatu yang baru dalam tradisi keagamaan manusia. Puasa telah Allah wajibkan kepada kaum beragama sebelum datangnya Nabi Muhammad Saw. Ini jelas terlihat dalam firman Allah berikut, “Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa (QS. Al-Baqarah: 183)
Ayat ini menegaskan tujuan final dari disyariatkannya puasa, yakni tergapainya takwa. Namun, perlu diingat bahwa ketakwaan yang Allah janjikan itu bukanlah sesuatu yang gratis dan cuma-cuma diberikan kepada siapa saja yang berpuasa. Manusia-manusia takwa yang akan lahir dari “rahim” Ramadhan adalah mereka yang lulus dalam ujian-ujian yang berlangsung pada bulan diklat itu.
Tak heran kiranya jika Rasulullah bersabda, “Banyak orang yang berpuasa yang tidak mendapatkn apa-apa dari puasanya, kecuali lapar dan haus” (HR. An-Nasai dan Ibnu Majah).
Mereka yang berpuasa, namun tidak melakukan pengendapan makna spiritual puasa, akan kehilangan kesempatan untuk meraih kandungan hakiki puasa itu.
Lalu apa yang mesti kita lakukan? Beberapa hal berikut ini mungkin akan bisa membantu menjadikan puasa kita penuh rahmah, berkah, dan bermakna:

Pertama, mempersiapkan persepsi yang benar tentang Ramadhan.
Bergairah dan tidaknya seseorang melakukan pekerjaan dan aktivitas, sangat korelatif dengan sejauh mana persepsi yang dia miliki tentang pekerjaan itu.. Hal ini juga bisa menimpa kita, saat kita tidak memiliki persepsi yang bernar tentang puasa. Oleh karena itulah, setiap kali Ramadhan menjelang Rasulullah mengumpulkan para sahabatnya untuk memberikan persepsi yang benar tentang Ramadhan itu. Rasulullah bersabda,
“Telah datang kepadamu bulan Ramadhan, bulan keberkahan. Allah mengunjungimu pada bulan ini dengan menurunkan rahmat, menghapus dosa-dosa dan mengabulkan doa. Allah melihat berlomba-lombanya kamu pada bulan ini dan membanggakan kalian pada para malaikat-Nya. Maka tunjukkanlah kepada Allah hal-hal yang baik dari kalian. Karena orang yang sengsara adalah orang yang tidak mendapat rahmat Allah di bulan ini.” (HR. Ath-Thabrani).
Ini Rasulullah sampaikan agar para sahabat - dan tentu saja kita semua - bersiap-siap menyambut kedatangan bulan suci ini dengan hati berbunga.
Maka menurut Rasulullah, sungguh tidak beruntung manusia yang melewatkan Ramadhan ini dengan sia-sia. Berlalu tanpa kenangan dan tanpa makna apa-apa.
Persepsi yang benar akan mendorong kita untuk tidak terjebak dalam kesia-siaan di bulan Ramadhan. Saat kita tahu bahwa Ramadhan bulan ampunan, maka kita akan meminta ampunan pada Sang Maha Pengampun.
Jika kita tahu bulan ini bertabur rahmat, kita akan berlomba dengan antusias untuk menggapainya. Jika pintu surga dibuka, kita akan berlari kencang untuk memasukinya. Jika pintu neraka ditutup kita tidak akan mau mendekatinya sehingga dia akan menganga.

Kedua, membekali diri dengan ilmu yang cukup dan memadai.
Untuk memasuki puasa, kita harus memiliki ilmu yang cukup tentang puasa itu. Tentang rukun yang wajib kita lakukan, syarat-syaratnya, hal yang boleh dan membatalkan, dan apa saja yang dianjurkan.
Pengetahuan yang memadai tentang puasa ini akan senantiasa menjadi panduan pada saat kita puasa. Ini sangat berpengaruh terhadap kemampuan kita untuk meningkatkan kwalitas ketakwaan kita serta akan mampu melahirkan puasa yang berbobot dan berisi. Sebagaimana yang Rasulullah sabdakan,
“Barang siapa yang puasa Ramadhan dan mengetahui rambu-rambunya dan memperhatikan apa yang semestinya diperhatikan, maka itu akan menjadi pelebur dosa yang dilakukan sebelumnya.” (HR. Ibnu Hibban dan Al-Baihaqi).
Agar puasa kita bertabur rahmat, penuh berkah, dan bermakna, sejak awal kita harus siap mengisi puasa dari dimensi lahir dan batinnya. Puasa merupakan “sekolah moralitas dan etika”, tempat berlatih orang-orang mukmin.. Latihan bertarung membekap hawa nafsunya, berlatih memompa kesabarannya, berlatih mengokohkan sikap amanah. Berlatih meningkatkan semangat baja dan kemauan. Berlatih menjernihkan otak dan akal pikiran.
Puasa akan melahirkan pandangan yang tajam. Sebab, perut yang selalu penuh makanan akan mematikan pikiran, meluberkan hikmah, dan meloyokan anggota badan.
Puasa melatih kaum muslimin untuk disiplin dan tepat waktu, melahirkan perasaan kesatuan kaum muslimin, menumbuhkan rasa kasing sayang, solidaritas, simpati, dan empati terhadap sesama.
Tak kalah pentingnya yang harus kita tekankan dalam puasa adalah dimensi batinnya. Dimana kita mampu menjadikan anggota badan kita puasa untuk tidak melakukan hal-hal yang Allah murkai.
Dimensi ini akan dicapai, kala mata kita puasa untuk tidak melihat hal-hal yang haram, telinga tidak untuk menguping hal-hal yang melalaikan kita dari Allah, mulut kita puasa untuk tidak mengatakan perkataan dusta dan sia-sia. Kaki kita tidak melangkah ke tempat-tempat bertabur maksiat dan kekejian, tangan kita tidak pernah menyentuh harta haram.
Pikiran kita bersih dari sesuatu yang menggelapkan hati. Dalam pikiran dan hati tidak bersarang ketakaburan, kedengkian, kebencian pada sesama, angkara, rakus dan tamak serta keangkuhan.
Sahabat Rasulullah, Jabir bin Abdullah berkata, “Jika kamu berpuasa, maka hendaknya puasa pula pendengar dan lisanmu dari dusta dan sosa-dosa. Tinggalkanlah menyakiti tetangga dan hendaknya kamu bersikap tenang pada hari kamu berpuasa. Jangan pula kamu jadikan hari berbukamu (saat tidak berpuasa) sama dengan hari kamu berpuasa.”
“Barang siapa yang tidak meninggalkan perkataan dusta dan dia mengamalkannya maka Allah tidak menghajatkan dari orang itu untuk tidak makan dan tidak minum.” (HR. Bukhari dan Ahmad dan lainnya)
Mari kita jadikan puasa ini sebagai langkah awal untuk membangun gugusan amal ke depan.
Sumber: 30 Tadabbur Ramadhan, MENJADI HAMBA ROBBANI, Meraih Keberkahan Bulan Suci
Penulis: Dr. Achmad Satori Ismail, Dr. M. Idris Abdul Shomad, MA
Samson Rahman, Tajuddin, MA, H. Harjani Hefni, MA
A. Kusyairi Suhail, MA, Drs. Ahlul Irfan, MM, Dr. Jamal Muhammad, Sp.THT
Source: Arsal

Jadwal Imsakiyah KOTA JAMBI dan sekitarnya

2008-08-31T16:26:00.013+07:00

Silahkan Download Jadwal disini

Maaf adalah pemakluman dan pengikhlasan atas suatu kesalahan dan kekhilafan dengan tanpa maksud lain [pemakluman dan pengikhlasan], selamat menunaikan ibadah Ramadhan 1429H/2008M, semoga semoga amal ibadah kita diterima disi_Nya

http://budakrawas.blogspot.com

Dephut Kritisi Pembuatan Jalan Belah TNKS

2008-08-31T12:49:00.013+07:00

Pembangunan jalan tembus Muara Kulam – Mesib yang diduga membelah kawasan TNKS. Terkait dugaan ini pihak BB TNKS akan melakukan tuntutan jalur hukum terhadap yang bertanggungjawab atas dibukannya jalan tersebut. Tampak salah satu sisi jalan tembus Muara kulam-mersib yang diambil beberapa waktu lalu.

Sekretaris Jendral Departemen Kehutanan (Sekjen Dephut) DR Ir Boen M Purnama M Sc
“Pembangunan non kehutanan misalnya jalan tidak boleh dilakukan pada kawasan konservasi misalnya cagar alam, suaka marga satwa dan taman nasional”

Musi Rawas Sumsel

Pembuatan jalan yang menghubungi propinsi Sumatera Selatan, Kabupaten Mura dan Propinsi Jambi, Kabupaten Surolangun Jambi yang membelah kawasan TNKS dikritisi. Sekretaris Jendral Departemen Kehutanan (Sekjen Dephut) DR Ir Boen M Purnama M Sc mengatakan apapun bentuknya pembangunan dikawasan konservasi tidak diperbolehkan dilakukan pada kawasan konservasi.
“secara umum pembangunan non kehutanan misalnya jalan boleh dilakukan pada Hutan Produksi (HP) dan Hutan Lindung (HL) dengan cara pinjam pakai, tetapi tidak boleh dilakukan pada kawasan konservasi misalnya cagar alam, suaka marga satwa dan taman nasional.”ujar Sekjen Dephut Selasa (18/3) melalui ponsel.

Terkait pembangunan jalan yang membelah kawasan Taman Nasional Krinci Seblat (TNKS) yang menghubungi Desa Muara Kulam (Musi Rawas) ke Desa Mersib (Surolangun Jambi). Sekjen Dephut mengaku belum mengetahui hal tersebut tetapi akan segera ditindaklanjuti.

”saya tidak tahu persis kondisi dan permasalahan di kabupaten mura tentang pembuatan jalan tersebut, jadi sedikit sulit untuk mengomentarinya. Tetapi untuk informasi ini akan ditindak lanjuti.”ujarnya mengakhiri.

Sebelumnya, Seksi TNKS Wilayah V Sumsel mengungkapkan beberapa waktu lalu dari hasil investigasi, didapatkan informasi bahwa jalan muara kulam-mersib telah dibuka. Setelah dilakukan pengecekan lapangan dan pengambilan titik koordinat jalan yang dibangun. Pihak Balai TNKS mendapatkan 2 titik koordinat yakni titik pertama 48 M 0217313 UTM 9699168 masuk kawasan TNKS dan titik ke 2 yakni 48 M 0218564 UTM 9700504 titik akhir jalan yang dibangun yang berbatasan dengan kabipaten Surplangun jambi. Setelah jalan ini terbukti masuk kawasan TNKS maka awal januari 2008, BB TNKS memasang papan informasi larangan bahwa jalan ini tidak boleh ditingkatkan karena masuk dalam kawasan TNKS.

Berdasarkan hasil pengecekan dilapangan bahwa jalan tersebut membelah kawasan TNKS Kepala Balai Besar TNKS Suyatno mengatakan akan menuntut Pemda Kabupaten Mura melalui jalur hukum.”apapun alasan dan bentuknya di dalam aturan perundang-undangan pembangunan di dalam kawasan TNKS tidak diperbolehkan, terkecuali pembangunan yang dilaksanakan oleh managemen (BBTNKS) itupun harus memenuhi prosudur dan alasan yang kuat serta mendapatkan izin dari Menteri Kehutanan.”pembangunan jalan Muara Kulam-Mersib itu jelas-jelas melanggar aturan dan illegal.”kata Suyatno kepada Wartawan Koran ini beberapa waktu lalu.

Dikatakan Suyatno, pembuatan jalan tembus tersebut berdasarkan peta telah memotong kawasan TNKS dan untuk lebih kongkritnya dalam waktu dekat BB TNKS akan mengecek ke lapangan dan akan mencari fakta-fakta yang membuktikan bahwa pembuatan jalan tersebut menyalahi aturan.”kita kumpulkan seluruh bukti-bukti yang kuat terhadap pembukaan jalan tersebut. Setelah bukti-bukti lengkap maka akan diproses secara hukum.”katanya melanjutkan atas permasalahan ini maka dalam waktu dekat BBTNKS akan melaporkan pembangunan jalan ini kepada Menteri Kehutanan untuk ditindaklanjuti.

Rencana gugatan secara hukum oleh Balai Besar TNKS, juga ditanggapi oleh Bupati Mura H Ridwan Mukti. Alasan dibukanya jalan tersebut menurutnya untuk membuka keterisoliran daerah dan meningkatkan kesejahteraan masyarakat yang selama ini terisolir. Selain itu kata Bupati Mura pembukaan jalan tersebut tidak membelah kawasan hutan melainkan lahan kosong.

”pembukaan jalan tersebut bukan membelah hutan melainkan memanfaatkan lahan kosong. Kalau jalan tersebut masih dipenuhi oleh hutan mungkin masih banyak pertimbangan untuk pembukaan jalan tersebut. Seharusnya pengelola TNKS harus mempertahankan keberadaan hutan disekitar daerah tersebut bukan membuatnya gundul seperti itu.”demikian kata Ridwan

Selain itu, Kepala Dinas Pekerjaan Umum (PU) Bina Marga Kabupaten Mura Ir. C. Krisdaharto, MM, pada tahun 2008 ini Pemkab Mura akan melakukan pematangan jalan yang telah dibuka yakni Muara Kulam-Perbatasan Mersib.”pengerjaannya dilaksanakan setelah anggaran sudah disetujui oleh DPRD Mura. Setelah APBD disyahkan maka pengerjaan jalan tersebut akan direalisasikan.” Kata Kadis PU Bina Marga.
Ketika ditanya mengenai pembangunan jalan tembus Pulau Kidak-Koto Tanjung dan Muara Kulam-Perbatasan Mersib? Kris mengatakan pengerjaan tersebut juga satu paket.”untuk pembangunan tahun 2007 lalu, sebagai kontraktor pelaksana pembangunan 1 paket jalan tersebut yaitu CV Kijang Sakti yang menelan dana sebesar Rp 16 M yang dianggarkan dalam APBD 2007.”kata kris melanjutkan untuk tahun 2008 ini untuk Jalan Muara kulam Mersib belum dilakukan pengerasan jalan tetapi pematangan dan pembuatan jembatan penghubung jalan yang saat ini masih putus.(***)

Sepatah Menyambut Ramadhan

2008-08-30T17:32:00.003+07:00

Memaafkan adalah memberi ruang untuk rasa benci, sucikan hati dan sambutlah Ramandhan penuh keikhlasan, Marhaban ya ramadhan mohon maaf lahir dan batin, selamat menukaikan ibadah puasa

Jika QALBU sePUTIH salju, jangan biarkn ia keruh, jika HATI seterang bintang jangan biarkn ia mendung, jika PIKIRAN seindah BULAN, hiasi ia dengan IMAN. Jika ada rasa lukai di jiwa, jika ada luka menusuk qalbu, jika ada lisan mengurai benci, mohon maaf setulus hati, "jika semua harta adalah racun maka zakatlah penawarnya, jika seluruh umur adalah dosa maka taubatlah ubatnya, jika seluruh hari adalah nista maka Jum'atlah pensuciannya & jika seluruh bulan adalah noda, maka Ramadhanlah pemutihnya. Marhaban Ya Ramadhan,,,,,,,, Mohon maaf lahir dan bathin…...

reg; Rahma Risqi

Presiden SBY: Setiap Sekolah Miliki Komputer, Bakal Jadi Kenyataan

2008-08-25T13:51:00.008+07:00

Jakarta,22/8 (Pinmas)
Presiden Susilo Bambang Yudhoyono mengatakan, dengan kenaikan anggaran pendidikan sebesar 20 persen dari APBN, mimpi bahwa setiap sekolah SD, SMP dan SMA ada komputer untuk siswa dan guru bakal jadi kenyataan.
"Dengan kenaikan anggaran ini, Insya Allah mimpi di setiap sekolah ada komputer untuk siswa dan guru bisa menjadi kenyataan," kata Kepala Negara saat membacakan keterangan pemerintah tentang Kebijakan Pembangunan Daerah pada Sidang Paripurna DPD-RI, di Gedung MPR/DPR, Jakarta, Jumat.

Menurut Kepala Negara, bahkan jika memungkinkan, komputer itu dilengkapi dengan akses internet, sehingga anak-anak kita dan para guru bisa mendapatkan akses langsung untuk memperoleh informasi dan ilmu pengetahuan yang berkembang cepat.

Untuk itu, menurut Presiden, Pemerintah daerah harus mengikuti langkah pemerintah pusat dalam memenuhi amanat konstitusi dengan mengalokasikan anggaran minimal 20 persen dari APBN.

Selain anggaran pendidikan, Presiden menjelaskan bahwa pemerintah juga meningkatkan anggaran di bidang kesehatan dan infrastruktur dasar demi meningkatkan pelayanan dan akses kepada masyarakat secara lebih bermutu.

Khusus untuk bidang kesehatan, Pemerintah memprioritaskan penyediaan pelayanan dasar kesehatan di daerah-daerah terpencil, dengan penambahan dan perkuatan Puskesmas dan Posyandu, serta insentif bagi dokter dan tenaga medis yang bertugas di daerah-daerah tersebut.

Sementara untuk infrastruktur dasar, Pemerintah membangun sarana dan prasarana di daerah pesisir, pedalaman dan pulau-pulau terpencil.

Salah satu infrastruktur dasar yang memperkuat persatuan dan kesatuan bangsa, sekaligus mendukung peningkatan aktivitas ekonomi adalah infrastruktur telekomunikasi.

Pada kesempatan itu, Presiden menyinggung bahwa saat ini seluruh provinsi, seluruh kabupaten dan kota, dan seluruh ibukota kecamatan di seluruh penjuru tanah air, telah dapat dijangkau oleh jaringan telekomunikasi nirkabel.

"Kondisi ini jauh lebih baik jika dibandingkan dengan keadaan pada tahun 2004, yang baru menjangkau 62 persen dari ibukota kecamatan di tanah air," katanya.

Untuk pertama kalinya dalam sejarah per telekomunikasian di tanah air, Pemerintah sejak tanggal 1 April 2008 telah menetapkan penurunan tarif komunikasi seluler, baik percakapan maupun layanan pesan singkat atau SMS, sebesar 20 hingga 50 persen.

Lebih lanjut lagi, mulai bulan Juli 2008, tarif layanan internet diturunkan sebesar 8 sampai 20 persen.

"Pemerintah akan terus mengembangkan teknologi pro-rakyat semacam ini," ujar Kepala Negara. (ant/ts)

Copy by Depag RI dalam kategori detail berita index.php pada tanggal 25 Agustus 2008

Mamaku Hampir Buta Sebelah Mata

2008-08-22T14:00:00.011+07:00

Jambi, 22 Agustus 2008

Hampir 3 tahun !!, ibu-bu-ibu sebuah kenyataan yang harus aku terima. Keadaan yang sangat memperihatinkan akan keadaan ibuku.
Semoga ini semua hanya sebuah rahmat, nikmat, bukan mala petaka buat ibuku dan keluargaku, dan apabila ini adalah sebuah malapetaka aku memohon kepada Allah sang penguasa sekalian alam agar ibuku cepat disembuhkan dan hanya diberikan didunia ini saja, semoga anda bukan termasuk orang yang ada dalam kisah ini. Selamat membaca dan semoga dapat mengambil pelajarannya.

Ibuku hanya punya satu mata, aku sangat sedih melihat dia (ibu)… memang dia mempunyai dua mata halnya seperti kita semua, namun salah satu (kiri) hampir saja buka. Dia berusaha demi adik-adikku yang masih kecil sambil membantu ayahku guna mencukupi kebutuhan keluargaku. Suatu hari saat aku di pulang, ibu mendatangiku dan mengucap salam padaku, aku begitu malu saat itu, bagaimana tidak toh yang seharusnya aku adalah anak yang paling sulung yang semestinya harus bisa membantu ibuku; tapi apa boleh buat keadaan yang tidak memungkinkan dan tidak memadai buat aku membantu biaya mengobati mata ibuku; sampai sekarang mata ibuku masih halnya tidak normal belum (belum ada biaya tuk mengobati) mata ibuku. Depan teman-temanku?! Malu rasanya seolah-olah aku tidak peduli dengan ibuku, aku abaikan, aku cuek, aku aku marah.. Esok harinya, salah seorang teman kelasku waktu SD didesaku sendiri marah padaku dengan mengatakan ” Eeee, percuma saja kamu sekolah dan pada akhirnya kamu sudah memiliki pekerjaan sendiri dan memiliki penghasilan why ibumu hanya punya satu mata…! ” Aku malu sekali dan ingin mati rasanya, aku juga ingin ibuku pergi dari kehidupanku. Aku bertengkar hebat dengan ibuku dan kukatakan padanya kalau ibu hanya jadi sumber bahan tertawaaan teman-temanku, mengapa cobaan ini diberikan kepada keluargaku! Ibu - ibu… malang nasih ibu!!!
Aku sama sekali tak mau berpikir tentang apa yang kukatakan , karena aku serasa marah kepada tuhan, aku tak perdulikan apapun perasaan dia, aku ingin keluar dari dari kenyataan ini… !! jadi aku belajar dengan keras agar aku mendapat kesempatan belajar namun sampai sekarang masih seperti biasa hanya tamat MA setara SMA saja,.
Suatu waktu ibu mengunjungiku. Dia bertahun-tahun tak melihatku, ketika ibu berdiri di depan pintu, adik-adikku tersenyum. Aku berteriak padanya ” Betapa malunya aku ibu,. Bukannya aku yang melihat ibu malah sebaliknya!!

film Ratu Amplop

2008-08-22T09:48:00.002+07:00

Siapa yang tidak kenal H. Benyamin.

pasti tau !, Komedian yang satu ini kental dengan gaya Betawinya dan tidak hanya di Film dan nyanyi ternyata dalam dunia Sinetron Si Doel Anak Sekolahan Bang Ben berhasil berakting sebagai orang tua nya si Doel.
untuk menghormati apresiasi seni beliau anda boleh download Film nya yang berjudul "Ratu Amplop:" silahkan yang mau download
asal jangan ngebajak ajah heheh.
Download:
CD 1
CD 2

Artikel

2008-08-18T08:14:00.004+07:00

KUMPULAN SEJARAH JAMBI

Di Pulau Sumatera, Provinsi Jambi merupakan bekas wilayah Kesultanan Islam Melayu Jambi (1500-1901). Kesultanan ini memang tidak berhubungan secara langsung dengan 2 kerajaan Hindu-Budha pra-Islam. Sekitar Abad 6 – awal 7 M berdiri KERAJAAN MALAYU (Melayu Tua) terletak di Muara Tembesi (kini masuk wilayah Batanghari, Jambi).
Catatan Dinasti Tang mengatakan bahwa awak Abad 7 M. dan lagi pada abad 9 M Jambi mengirim duta/utusan ke Empayar China ( Wang Gungwu 1958;74). Kerajaan ini bersaing dengan SRI WIJAYA untuk menjadi pusat perdagangan. Letak Malayu yang lebih dekat ke jalur pelayaran Selat Melaka menjadikan Sri Wijaya merasa terdesak sehingga perlu menyerang Malayu sehingga akhirnya tunduk kepada Sri Wijaya. Muaro jambi, sebuah kompleks percandian di hilir Jambi mungkin dulu bekas pusat belajar agama Budha sebagaimana catatan pendeta Cina I-Tsing yang berlayar dari India pada tahun 671. Ia belajar di Sriwijaya selama 4 tahun dan kembali pada tahun 689 bersama empat pendeta lain untuk menulis dua buku tentang ziarah Budha. Saat itulah ia tulis bahwa Kerajaan Malayu kini telah menjadi bahagian Sri Wijaya.

Abad ke 11 M setelah Sri Wijaya mulai pudar, ibunegeri dipindahkan ke Jambi ( Wolters 1970:2 ). Inilah KERAJAAN MALAYU (Melayu Muda) atau DHARMASRAYA berdiri di Muara Jambi. Sebagai sebuah bandar yang besar, Jambi juga menghasilkan berbagai rempah-rempahan dan kayu-kayuan. Sebaliknya dari pedagang Arab, mereka membeli kapas, kain dan pedang. Dari Cina, sutera dan benang emas, sebagai bahan baku kain tenun songket ( Hirt & Rockhill 1964 ; 60-2 ). Tahun 1278 Ekspedisi Pamalayu dari Singasari di Jawa Timur menguasai kerajaan ini dan membawa serta putri dari Raja Malayu untuk dinikahkan dengan Raja Singasari. Hasil perkawinan ini adalah seorang pangeran bernama Adityawarman, yang setelah cukup umur dinobatkan sebagai Raja Malayu. Pusat kerajaan inilah yang kemudian dipindahkan oleh Adityawarman ke Pagaruyung dan menjadi raja pertama sekitar tahun 1347. Di Abad 15, Islam mulai menyebar ke Nusantara.

KESULTANAN JAMBI
“Tanah Pilih Pesako Betuah”. Seloka ini tertulis di lambang Kota Jambi hari ini. Dimana menurut orang tua-tua pemangku adat Melayu Jambi, Kononnya Tuanku Ahmad Salim dari Gujerat berlabuh di selat Berhala, Jambi dan mengislamkan orang-orang Melayu disitu, ia membangun pemerintahan baru dengan dasar Islam, bergelar Datuk Paduko Berhalo dan menikahi seorang putri dari Minangkabau bernama Putri Selaras Pinang Masak. Mereka dikurniakan Allah 4 anak, kesemuanya menjadi datuk wilayah sekitar kuala tersebut. Adapun putra bongsu yang bergelar Orang Kayo Hitam berniat untuk meluaskan wilayah hingga ke pedalaman, jika ada tuah, membangun sebuah kerajaan baru. Maka ia lalu menikahi anak dari Temenggung Merah Mato bernama Putri Mayang Mangurai. Oleh Temenggung Merah Mato, anak dan menantunya itu diberilah sepasang Angsa serta Perahu Kajang Lako. Kepada anak dan menantunya tersebut dipesankan agar menghiliri aliran Sungai Batanghari untuk mencari tempat guna mendirikan kerajaan yang baru itu dan bahwa tempat yang akan dipilih sebagai tapak kerajaan baru nanti haruslah tempat dimana sepasang Angsa bawaan tadi mahu naik ke tebing dan mupur di tempat tersebut selama dua hari dua malam.
Setelah beberapa hari menghiliri Sungai Batanghari kedua Angsa naik ke darat di sebelah hilir (Kampung Jam), kampung Tenadang namanya pada waktu itu. Dan sesuai dengan amanah mertuanya maka Orang Kayo Hitam dan istrinya Putri Mayang Mangurai beserta pengikutnya mulailah membangun kerajaan baru yang kemudian disebut “Tanah Pilih”, dijadikan sebagai pusat pemerintahan kerajaannya (Kota Jambi) sekarang ini.

Asal Nama “Jambi”
‘Jambi’ berasal dari kata ‘Jambe’ dalam bahasa Jawa yang bererti ‘Pinang’. Kemungkinan besar saat Tanah Pilih dijadikan tapak pembangunan kerajaan baru, pepohonan pinang banyak tumbuh disepanjang aliran sungai Batanghari, sehingga nama itu yang dipilih oleh Orang Kayo Hitam.

“Keris Siginjai”
Hubungan Orang Kayo Hitam dengan Tanah Jawa digambarkan dalam cerita orang tuo-tuo yang mengatakan bahwa Orang Kayo Hitam pergi ke Majapahit untuk mengambil Keris bertuah, dan kelak akan menjadikannya sebagai keris pusaka Kesultanan Jambi. Keris itu dinamakan ‘Keris Siginjai’. Keris Siginjai terbuat dari bahan-bahan berupa kayu, emas, besi dan nikel. Keris Siginjai menjadi pusaka yang dimiliki secara turun temurun oleh Kesultanan Jambi. Selama 400 tahun keris Siginjai tidak hanya sekadar lambang mahkota kesultanan Jambi, tapi juga sebagai lambang pemersatu rakyat Jambi.

Sultan terakhir yang memegang benda kerajaan itu adalah Sultan Achmad Zainuddin pada awal abad ke 20. Selain keris Siginjai ada sebuah keris lagi yang dijadikan mahkota kerajaan yaitu keris Singa Marjaya yang dipakai oleh Pangeran Ratu (Putra Mahkota). Pada tahun 1903 Pangeran Ratu Martaningrat keturunan Sultan Thaha yang terakhir menyerahkan keris Singa Marjaya kepada Residen Palembang sebagai tanda penyerahan. Pemerintah Hindia Belanda kemudian menyimpan Keris Siginjai dan Singa Marjaya di Museum Nasional (Gedung Gajah) di Batavia (Jakarta).

“Sepucuk Jambi, Sembilan Lurah”
Seloka ini tertulis di lambang Propinsi Jambi, menggambarkan luasnya wilayah Kesultanan Melayu Jambi yang merangkumi sembilan lurah dikala pemerintahan Orang Kayo Hitam, iaitu : VIII-IX Koto, Petajin, Muaro Sebo, Jebus, Aer Itam, Awin, Penegan, Miji dan Binikawan. Ada juga yang berpendapat bahwa wilayah Kesultanan Jambi dahulu meliputi 9 buah lurah yang dialiri oleh anak-anak sungai (batang), masing-masing bernama : 1. Batang Asai 2. Batang Merangin 3. Batang Masurai 4. Batang Tabir 5. Batang Senamat 6. Batang Jujuhan 7. Batang Bungo 8. Batang Tebo dan 9. Batang Tembesi. Batang-batang ini merupakan Anak Sungai Batanghari yang keseluruhannya itu merupakan wilayah Kesultanan Melayu Jambi.

Senarai Sultan Jambi (1790-1904)
1790 - 1812 Mas’ud Badruddin bin Ahmad Sultan Ratu Seri Ingalaga
1812 - 1833 Mahmud Muhieddin bin Ahmad Sultan Agung Seri Ingalaga
1833 - 1841 Muhammad Fakhruddin bin Mahmud Sultan Keramat
1841 - 1855 Abdul Rahman Nazaruddin bin Mahmud
1855 - 1858 Thaha Safiuddin bin Muhammad (1st time)
1858 - 1881 Ahmad Nazaruddin bin Mahmud
1881 - 1885 Muhammad Muhieddin bin Abdul Rahman
1885 - 1899 Ahmad Zainul Abidin bin Muhammad
1900 - 1904 Thaha Safiuddin bin Muhammad (2nd time)
1904 Dihancurkan Belanda

Provinsi Jambi
Wilayah propinsi Jambi hari ini pun terbagi atas 1 Bandar Ibukota (Jambi) dan 9 daerah –mungkin agar sesuai seloka adat tadi-. Tetapi nama daerahnya telah bertukar, iaitu :

1. Muara Jambi –beribunegeri di Sengeti
2. Bungo –beribunegeri di Muaro Bungo
3. Tebo –beribunegeri di Muaro Tebo
4. Sarolangun –beribunegeri di Sarolangun Kota
5. Merangin/Bangko –beribunegeri di Kota Bangko
6. Batanghari –beribunegeri di Muara Bulian
7. Tanjung Jabung Barat –beribunegeri di Kuala Tungkal
8. Tanjung Jabung Timur –beribunegeri di Muara Sabak
9. Kerinci –beribunegeri di Sungai Penuh
Pada akhir abad ke XIX di daerah Jambi terdapat kerajaan atau Kesultanan Jambi. Pemerintahan kerajaan ini dipimpin oleh seorang Sultan dibantu oleh Pangeran Ratu (Putra Mahkota) yang mengepalai Rapat Dua Belas yang merupakan Badan Pemerintahan Kerajaan.

Wilayah administrasi Kerajaan Jambi meliputi daerah-daerah sebagaimana tertuang dalam adagium adat “Pucuk Jambi Sembilan Lurah, Batangnyo Alam Rajo” yang artinya : Pucuk yaitu ulu dataran tinggi, sembilan lurah yaitu sembilan negeri atau wilayah dan batangnya Alam Rajo yaitu daerah teras kerajaan yang terdiri dari dua belas suku atau daerah.

Secara geografis keseluruhan daerah Kerajaan Jambi dapat dibagi atas dua bagian besar yakni :

*
Daerah Huluan Jambi : meliputi Daerah Aliran Sungai tungkal Ulu, Daerah Aliran Sungai jujuhan, Daerah Aliran Sungai Batang Tebo, Daerah Sungai Aliran Tabir, daerah Aliran Sungai Merangin dan Pangkalan Jambu.
*
Daerah Hilir Jambi : meliputi wilayah yang dibatasi oleh Tungkal Ilir, sampai Rantau Benar ke Danau Ambat yaitu pertemuan Sungai Batang Hari dengan Batang Tembesi sampai perbatasan dengan daerah Palembang.

Sebelum diberlakukannya IGOB (Inlandsche Gemente Ordonantie Buitengewesten), yaitu peraturan pemerintahan desa di luar Jawa dan Madura, di Jambi sudah dikenal pemerintahan setingkat desa dengan nama marga atau batin yang diatur menurut Ordonansi Desa 1906. Pada ordonansi itu ditetapkan marga dan batin diberi hak otonomi yang meliputi bidang pemerintahan umum, pengadilan, kepolisian, dan sumber keuangan.

Pemerintahan marga dipimpin oleh Pasirah Kepala Marga yang dibantu oleh dua orang juru tulis dan empat orang kepala pesuruh marga. Kepala Pesuruh Marga juga memimpin pengadilan marga yang dibantu oleh hakim agama dan sebagai penuntut umum adalah mantri marga. Di bawah pemerintahan marga terdapat dusun atau kampung yang dikepalai oleh penghulu atau kepala dusun atau Kepala Kampung.

Pada masa pemerintahan Belanda tidak terdapat perubahan struktur pemerintahan di daerah Jambi. Daerah ini merupakan salah satu karesidenan dari 10 karesidenan yang dibentuk Belanda di Sumatera yaitu: Karesidenan Aceh, Karesidenan Tapanuli, Karesidenan Sumatera Timur, Karesidenan Riau, Karesidenan Jambi, Karesidenan Sumatera Barat, Karesidenan Palembang, Karesidenan Bengkulu, Karesidenan Lampung, dan Karesidenan Bangka Belitung.

Khusus Karesidenan Jambi yang beribu kota di Jambi dalam pemerintahannya dipimpin oleh seorang Residen yang dibantu oleh dua orang asisten residen dengan mengkoordinasikan beberapa Onderafdeeling. Keadaan ini berlangsung sampai masuknya bala tentera Jepang ke Jambi pada tahun 1942.

Berdasarkan cerita rakyat setempat, nama Jambi berasal dari perkataan “jambe” yang berarti “pinang”. Nama ini ada hubungannya dengan sebuah legenda yang hidup dalam masyarakat, yaitu legenda mengenai Raja Putri Selaras Pinang Masak, yang ada kaitannya dengan asal-usul provinsi Jambi.

Penduduk asli Provinsi Jambi terdiri dari beberapa suku bangsa, antara lain Melayu Jambi, Batin, Kerinci, Penghulu, Pindah, Anak Dalam (Kubu), dan Bajau. Suku bangsa yang disebutkan pertama merupakan penduduk mayoritas dari keseluruhan penduduk Jambi, yang bermukim di sepanjang dan sekitar pinggiran sungai Batanghari.

Suku Kubu atau Anak Dalam dianggap sebagai suku tertua di Jambi, karena telah menetap terlebih dahulu sebelum kedatangan suku-suku yang lain. Mereka diperkirakan merupakan keturunan prajurit-prajurit Minangkabau yang bermaksud memperluas daerah ke Jambi. Ada sementara informasi yang menyatakan bahwa suku ini merupakan keturunan dari percampuran suku Wedda dengan suku Negrito, yang kemudian disebut sebagai suku Weddoid.

Orang Anak Dalam dibedakan atas suku yang jinak dan liar. Sebutan “jinak” diberikan kepada golongan yang telah dimasyarakatkan, memiliki tempat tinggal yang tetap, dan telah mengenal tata cara pertanian. Sedangkan yang disebut “liar” adalah mereka yang masih berkeliaran di hutan-hutan dan tidak memiliki tempat tinggal tetap, belum mengenal sistem bercocok tanam, serta komunikasi dengan dunia luar sama sekali masih tertutup.

Suku-suku bangsa di Jambi pada umumnya bermukim di daerah pedesaan dengan pola yang mengelompok. Mereka yang hidup menetap tergabung dalam beberapa larik (kumpulan rumah panjang beserta pekarangannya). Setiap desa dipimpin oleh seorang kepala desa (Rio), dibantu oleh mangku, canang, dan tua-tua tengganai (dewan desa). Mereka inilah yang bertugas mengambil keputusan yang menyangkut kepentingan hidup masyarakat desa.

Strata Sosial masyarakat di Jambi tidak mempunyai suatu konsepsi yang jelas tentang sistem pelapisan sosial dalam masyarakat. Oleh sebab itu jarang bahkan tidak pernah terdengar istilah-istilah atau gelar-gelar tertentu untuk menyebut lapisan-lapisan sosial dalam masyarakat. Mereka hanya mengenal sebutan-sebutan yang “kabur” untuk menunjukkan status seseorang, seperti orang pintar, orang kaya, orang kampung dsb.

Pakaian Pada awalnya masyarakat pedesaan mengenal pakaian sehari-hari berupa kain dan baju tanpa lengan. Akan tetapi setelah mengalami proses akulturasi dengan berbagai kebudayaan, pakaian sehari-hari yang dikenakan kaum wanita berupa baju kurung dan selendang yang dililitkan di kepala sebagai penutup kepala. Sedangkan kaum pria mengenakan celana setengah ruas yang menggelembung pada bagian betisnya dan umumnya berwarna hitam, sehingga dapat leluasa bergerak dalam melakukan pekerjaan sehari-hari. Pakaian untuk kaum pria ini dilengkapi dengan kopiah.

Kesenian di Provinsi Jambi yang terkenal antara lain Batanghari, Kipas perentak, Rangguk, Sekapur sirih, Selampit delapan, Serentak Satang.

Upacara adat yang masih dilestarikan antara lain Upacara Lingkaran Hidup Manusia, Kelahiran, Masa Dewasa, Perkawinan, Berusik sirih bergurau pinang, Duduk bertuik, tegak betanyo, ikat buatan janji semayo, Ulur antar serah terimo pusako dan Kematian.

Filsafat Hidup Masyarakat Setempat:
Sepucuk jambi sembilan lurah, batangnyo alam rajo.

Lambang Daerah Tingkat I Provinsi Jambi, berbentuk Bidang Dasar Segi Lima, menggambarkan lambang Jiwa dan semangat Pancasila.

Masjid, melambangkan Ketuhanan dan Keagamaan;

Keris, melambangkan kepahlawanan dan Kejuangan;

Gong, melambangkan jiwa musyawarah dan Demokrasi.

Dengan berakhirnya masa kesultanan Jambi menyusul gugurnya Sulthan Thaha Saifuddin tanggal 27 April 1904 dan berhasilnya Belanda menguasai wilayah-wilayah Kesultanan Jambi, maka
Jambi ditetapkan sebagai Keresidenan dan masuk ke dalam wilayah Nederlandsch Indie. Residen Jambi yang pertama
O.L Helfrich yang diangkat berdasarkan Keputusan Gubernur Jenderal Belanda No. 20 tanggal 4 Mei 1906 dan
pelantikannya dilaksanakan tanggal 2 Juli 1906.
Kekuasan Belanda atas Jambi berlangsung ± 36 tahun karena pada tanggal 9 Maret 1942 terjadi peralihan kekuasaan
kepada Pemerintahan Jepang. Dan pada 14 Agustus 1945 Jepang menyerah pada sekutu. Tanggal 17 Agustus 1945
diproklamirkanlah Negara Republik Indonesia. Sumatera disaat Proklamasi tersebut menjadi satu Provinsi yaitu Provinsi
Sumatera dan Medan sebagai ibukotanya dan MR. Teuku Muhammad Hasan ditunjuk memegangkan jabatan
Gubernurnya. Pada tanggal 18 April 1946 Komite Nasional Indonesia Sumatera bersidang di Bukittinggi memutuskan
Provinsi Sumatera terdiri dari tiga Sub Provinsi yaitu Sub Provinsi Sumatera Utara, Sumatera Tengah dan Sumatera
Selatan.

Orang Pintar vs Orang Tidak Bodoh

2008-08-17T21:16:00.000+07:00

Semua Orang Boleh Pintar, Yang Penting Kita Jangan Bodoh

Dalam perlombaan lari jarak jauh, ada 3 kategori orang yang sampai Finish :
1. Orang yang pantang menyerah, walaupun harus berulang kali istirahat yang penting sampai FINISH
Cat Stupid Smart

2. Orang yang pintar, orang ini melakukan persiapan yang baik jauh hari sebelum pertandingan. Berlatih dan termasuk mempersiapkan hal - hal kecil seperti sepatu, baju dan lain - lain
3. Orang yang bodoh, uniknya orang ini kemungkinan bisa sampai garis FINISH paling pertama. Dia melakukan banyak sekali kesalahan - kesalahan konyol, seperti memotong jalan dan sebagainya

Orang ini bodoh karena dia tidak atau belum tau, tidak punya ilmunya. melakukan banyak kesalahan karena keterbatasan pengetahuan. Jadi extremenya dalam hal ini kita katakan orang ini BODOH

Karena niatnya bukan cari sensasi tapi cari FINISH, dia malah jadi sensasional. Jadi peserta terfavorite penonton, Jadi Headline dikoran - koran. :)

Bodoh kaitannya sangat erat dengan ilmu pengetahuan, Bodoh juga sangat beresiko. Besar kecilnya resiko tergantung siapa yang menjalaninya. Pekerjaan yang berisiko besar menjadi kecil resiko untuk yang tau ilmunya. Pisau ditangan anak kecil, bisa beresiko besar. Nuklir ditangan ahli bisa jadi sebuah pembangkit listrik

Agar tidak bodoh kita perlu belajar pada orang yang tepat. Tegasnya belajar bukan pada orang yang pintar tapi pada orang yang tepat. Untuk bisa tau warna mainan apa yang cocok untuk diproduksi, kita bertanya/ belajar dari anak kecil

Yang penting katanya, kebodohan bisa menjadi momentum kita untuk bisa melesat sangat cepat
Ibarat busur panah yang ditarik kebelakang.

Orang bodoh biasanya memperkerjakan orang pintar, orang pintar lebih baik mengerjakan semuanya sendiri, dari pada memberi pekerjaaan pada orang bodoh
Jadi Orang bodoh bos bagi orang pintar, orang pintar bos bagi dirinya sendiri

Sekali lagi biarkan semua orang disekeliling anda pintar
Yang penting anda jangan bodoh (dibodohi)

KOMUNITAS

2008-07-28T22:32:00.000+07:00

Hacker Indonesia

Setelah beberapa bulan di Indonesia, saya semakin yakin bahwa kualitas SDM IT Indonesia ada yang tidak kalah dengan IT luar negeri. Hacker kita banyak yang punya potensi yang luar biasa.

Di Birmingham dulu saya dianggap “pakar” komputer oleh para kolega saya. Salah satu keluhan mereka pada saat ini adalah “if Harry’s still here, this will be done”, karena kini sayatidak lagi bekerja di Birmingham City Council.
Tapi, saya yakin bahwa sebetulnya banyak rekan-rekan saya di Indonesia yang jauh lebih ahli lagi daripada saya.

Dan saya gembira bahwa saya tidak keliru. Selama ini, sudah berkali-kali saya, yang katanya “pakar” ini, dibuat tercengang melihat keahlian beberapa kawan-kawan disini.

Dulu saya sempat mengira bahwa untuk menjadi pakar komputer, hanya dibutuhkan kemauan belajar & bekerja keras. Namun, seperti seni, kelihatannya juga diperlukan bakat (!), untuk dapat berhasil di bidang IT.
Apakah memang benar demikian? Tapi, rasanya tidak ada penjelasan lainnya lagi, bagaimana bisa ada orang yang mampu menguasai sekian banyak topik IT, dan menjadi pakar di setiap topik tersebut. The difference is simply too vast - I’m jack of all trades, but there are those who are actually master of all trades.

Sejak saya menyadari ini sekitar setahun atau dua tahun yang lalu, saya mulai menyesuaikan arah karir saya. Kalaupun saya akan kalah dari segi kemampuan teknis dan kecepatan belajar (yang mana sangat vital untuk bidang ini); paling tidak saya harus tetap mampu untuk beradaptasi dengan fakta ini.
Kini saya lebih memfokuskan diri ke topik project management dan kemampuan analisis; bagaimana mendesain solusi IT yang tepat untuk suatu masalah. Lalu juga bagaimana memposisikan diri menjadi contact person ke user; bagaimana mengkomunikasikan berbagai isyu IT ke user dengan bahasa yang mudah dimengerti, dan bagaimana mengkomunikasikan berbagai isyu dari user ke para staf IT.

Basically, Making IT Works.

Salah satu kekurangan dari beberapa rekan hacker kita tersebut adalah, walaupun mereka luar biasa ahli dari segi teknis, namun mereka kadang gagal melihat suatu hal dari perspektif user / end user. Karena ini, maka kadang solusi yang mereka buat sangat sempurna dari segi teknis, namun tidak bisa digunakan / tidak diminati oleh para user.
Atau, kadang solusi yang dihasilkan sangat rumit dan kompleks, sehingga tidak feasible untuk di-deploy & di-maintain dalam skala besar. Dst.

Customer / user hanya ingin agar infrastruktur IT mereka berjalan. Just Works. Mereka sama sekali tidak tertarik untuk mengetahui bagaimana kita telah me tuning server mereka habis-habisan, sehingga bisa melayani jutaan request per menit tanpa tersedak sama sekali. Mereka tidak ingin tahu bagaimana software yang kita develop telah di optimalisasi sehingga hanya memerlukan sangat sedikit memory untuk berjalan.
Mereka hanya ingin bisa mengerjakan pekerjaan mereka tanpa masalah.

Jika ada yang menjadi jembatan antara kedua kubu ini, customer & hacker, then we can get the best of both worlds. Customer produktif berkat sistem kita, dan dengan senang hati membayar mahal untuk itu. Hacker yang gembira karena kerjanya dihargai, dan hasil kerjanya semakin meningkat.
I think it’s a worthy goal.

Bagi mereka yang ingin berkarir di bidang IT - Anda tetap bisa berprestasi dengan modal kerja keras dan semangat belajar yang tinggi.
Namun, akan selalu ada orang-orang yang dapat melampaui Anda, tanpa perlu berusaha sekeras Anda. Ini adalah fakta.
Jadi, jangan patah semangat. Cobalah untuk beradaptasi dengan situasi tersebut.
Dengan demikian, maka Anda akan tetap bisa, atau malah jadi sukses, berkarir di bidang IT ini.

Bagi para hacker Indonesia - terus semangat dan berkarya. Semoga akan semakin banyak pihak yang dapat menghargai potensi Anda.

Falsafah Lambang Kab Musi Rawas

2008-07-28T16:29:00.001+07:00

Falsafah dan Tata Warna :
1.Latar belakang berwarna merah, melambangkan bahwa daerah Musi Rawas memiliki pahlawan-pahlawan yang muncul dari daerah ini.

2.Tulisan huruf cetak yang merupakan nama Daerah Musi Rawas yangberasal dari PENYATUAN dua daerah ex Kawedanan, yakni Kawedanan Musi Ulu dan Kawedanan Rawas. Meskipun keduanya mempunya dua bahasa daerah yang berbeda, yakni Bahasa Musi dan Bahasa Rawas, namun dapat saling mengerti. Warna kuning emas mencerminkan bahwa di kandungan bumi daerah Kab Musi Rawas terdapat emas yang merupakan logam mulia yang tinggi nilainya di samping bahan mineral lainnya. Falsafah dan tulisan dengan warna kuning emas di atas warna biru mengandung arti bahwa Musi Rawas terletak di daerah agraris yang subur.

3.Lukisan sebuah bukit, ialah Bukit Sulap yang terletak dalam radius Kota Lubuk Linggau yang melambangkan "suatu kemegahan" yang khas di daerah Musi Rawas, karena Bukit Sulap adalah sebuah bukit yang pandai bermain sulap, dilihat dari jauh dia tetap dekat, sedangkan warna hijau berarti subur makmur.

4.Lukisan garis-garis mendatar sebanyak 6 garis, melambangkan daerah Kab Musi Rawas terdapat 6 macam kebudayaan asli, dengan 6 bahasa berlainan, tetapi sebagian besar mereka saling mengerti, baik bahasa maupun adat dan kebiasaan masing-masing yaitu : Bahasa dan Adat Musi, Bahasa dan Adat Rawas, Bahasa dan Adat Saling, Bahasa dan Adat Rejang, Bahasa dan Adat Jawa, Bahasa dan Adat Campuran atau pendatang. Sedangkan warna putih perak bearti kesucian dan kemurnia sebagai fundamen tempat mendirikan kebenaran yang universal.

5.Lukisan batang karet melambangkan bahwa dalam sejarah perkembangan tradisional penduduk daerah Musi Rawas standar penghidupannya tergantung dari hasil perkebunan karet rakyat, sedangkan usaha tani lainnya hanya merupakan usaha sekunder. Pangkal batang karet yang berwarna hijau melambangkan kesuburan pohon, sedangkan putih adalah warna getah susu/ latex dengan mangkok dan cangkirnya.

6.Lukisan sebatang padi yang terdiri dari 20 butir padi melambangkan bahwa di Kab Musi Rawas terdapat 20 struktur pedesaan dengan kegiatan sosial dan ekonominya memberikan karakteristik wilayah-wilayah yakni 18 marga yang merupakan kesatuan wilayah dengan dusun-dusun yang berlainan serta 2 daerah yang bersekutuan adat terdiri dari beberapa kelurahan yang sederajat dengan kekerioan dalam marga dengan sumber penghidupan bertani dan bertanam padi sawah dari padi ladang. Warna kuning emas adalah keaslian warna butir-butir padi yang telah masak dpt dijumpai sepanjang musim.

7.Lukisan tangkai kapas dan kembangnya, melambangkan kandungan alam sebagai sumber kegiatan ekonomi di Kab Musi Rawas, 5 sumber alam potensial yang sekaligus melambangkan kemakmuran masyarakat dan daerah yaitu :
Karet (Perkebunan Rakyat)
Emas (Potensial)
Batu Bara (Potensial)
Minyak Bumi (Potensial)
Alumunium (Potensial)
Warna hijau dan putih daun kapas melambangkan kesuburan daerah ini dan kapas merupakan bahan benang yang asli.

8. Lukisan sungai yang membentuk setengah lingkaran dan menyatu di bagian bawahnya melambangkan Sungai Musi dan Sungai rawas yang bertemu menjadi sati di daerah Musi Ilir, dekat perbatasan dengan Musi Banyuasin yang terjkenal dengan Muara Rawas. Kesatuan nama Sungai Musi dan Sungai Rawas itulah yang menjadi sumber sejarah daerah ini menjadi Kab Musi Rawas.

Kedua sungai tersebut mengandung falsafah daerah yaitu walaupun penduduk daerah ini bermacam adat budaya dan bahasa lokal namun landasan keyakinan hidup berbangsa dan bernegara satu, yaitu Pancasila dengan pengertian tunggal yang resmi dan satu tujuan perjuangan hidup, yang menciptakan dan mewujudkan persatuan dan persekutuan daerah untuk menuju cita-cita adil, makmur dan bahagia, dalam arti jasmani dan rohani. Lambang daerah Musi Rawas telah disahkan melalui Panitia Sayembara Lambang Daerah Musi Rawas tanggal 11 Februari 1969 kemudian disahkan oleh DPRD GR Kab. Musi Rawas.

Sejarah

2008-07-28T15:09:00.002+07:00

Sejarah Kabupaten Musi Rawas

Awalnya Kabupaten Musi Rawas termasuk dalam wilayah keriesidenan Palembang (1825-1966). Hal ini diawali oleh jatuhnya Kesultanan Palembang dan perlawanan Benteng Jati serta Enam Pasirah dari Pasemah Lebar ke tangan pemerintah Belanda.

Sejak Saat itu Belanda mengadakan ekspansi da penyusunan pemerintahan terhadap daerah ulu Palembang yang berhasil dikuasainya. Sistim yang dipakai adalah Dekonsentrasi. Kemudian Keresidenan Palembang dibagi atas wilaya binaan (Afdeling), yaitu:
1. Afdeling BanguAsin en Kubustreken, ibukotanya Palembang.
2. Afdeling Palembangsche Beneden Landen, ibukotanya Baturaja.
3. Afdeling Palembangsche Boven Landen, ibukotanya Lahat.

Afdeling Palembangsche Boven Landen dibagi dalam beberapa Onder Afdeling (Oafd):

1. Oafd Lematang Ulu, ibukotanya Lahat.
2. Oafd Tanah Pasemah, ibukotanya Bandar.
3. Oafd Lematang Ilir, ibukotanya Muara Enim.
4. Oafd Tebing Tinggi Empat Lawang, ibukotanya Tebing Tinggi.
5. Oafd Musi Ulu, ibukotanya Muara Beliti.
6. Oafd Rawas ibukotanya Surulangun Rawas.

Setiap Afdeling dikepalai oleh Asistent Residen yang membawahai Onder Afdeling yang dikepalai Controleur (Kontrolir). Setiap Onder Afdeling juga membawahi Onder Distric dengan Demang sebagai pimpinannya. Musi Rawas berada pada Afdeling Palembangsche Boven Landen.

Pada Tahun 1907, Onder Distric Muara Beliti dan Muara Kelingi diintegrasikan kedalam satu Onder Afdeling yakni Onder Afdeling Musi Ulu. Tahun 1933, jaringan kereta api Palembang Lahat Lubuk Linggau (dibuat antara tahun 1928-1933) dibuka pemerintah Belanda. Hal ini menyebabkan dipindahkan Ibu Kota Oafd Musi Ulu, Muara Beliti ke Lubuk Linggau, yang menjadi cikal bakal ibukota Kabupaten Musi Rawas.

Pada tanggal 17 Februari 1942, kota Lubuk Linggau diduduki Jepang dan Kepala Oafd Musi Ulu Controleur De Mey serta Aspirant Controleur Ten Kate menyerahkan jabatannya kepada Jepang pada tanggal 20 April 1943. Jepang mengadakan perubahan instansi da jabatan ke dalam bahasa Jepang. Perubahan inilah yang menjadi titik tolak Hari Jadi Kabupaten Musi Rawas. Perubahan Nama tersebut antara lain:

Onder Afdeling Musi Ulu diganti dengan Nama Musi Kami Gun dipimpin Gunce (Guntuyo). Sedangkan Oafd Rawas diganti menjadi Rawas Gun.